domingo, 10 de febrero de 2008
CERESO Chichimequillas
Quería hablar de una superexperiencia que tuve este fin de semana. Nos invitaron a Paola y a mí a una obra de teatro (El reflejo de lo oscuro, adaptación teatral de una novela biográfica de la vida de Jack Nesh, escrita por Javier Sevilla, editorial FCE) en un CERESO (CEntro de REadaptación SOcial) cerca de Querétero, en Chichimequillas.
La obra, ubicada en los años 50-60, cuenta la historia de un burgués francés, Jack Fesh, que por un vil capricho (comprarse un velero) robó y golpeó a un viejo y asesinó a un policía. El joven es enjuiciado y se le quiere dar la pena máxima...(¿les cuento el final?). El final no es tan importante, el burgués francés ateo que vino de una familia sin amor descubre a Dios durante el juicio y cambia totalmente "su alma se libera", según dice el abogado.
Esa es la historia, pero lo más impresionante de todo es que la actúan los mismos internos. !El actor principal mató en la realidad a un policía! Todos los actores, utileros, músicos, escenógrafos e iluminadores son internos.
Me cuesta trabajo ir a lo esencial. Desde que Pao y yo entramos a la cárcel, se sentía un ambiente ligero, cordial, no parecía una cárcel. Sólo había entrado a otras dos cárceles, una para reos y otra de alta seguridad, las dos en España, cerca de Madrid. Y el ambiente era totalmente diferente, la vibra, para todos los que crean en ella, era muy especial. Además todos los invitados estábamos como de buenas, muy abiertos, no sé, fue una rica experiencia humana.
El encargado de los CERESOS en Querétaro está haciéndoles un programa Cultural que está siendo muy efectivo para la readaptación. Y bueno, hacer teatro, y hacer que los actores "actúen" su papel (rol) real... Un asesino que actúa de asesino. Todos los actores se veían tranquilos, funcioando, reflexionando.
Detrás de todo esto hay un discurso religioso que yo no comparto. Dios te salva, Dios nos hace mejores... no sé, lo entiendo y en parte lo practico pero no creo en UN DIOS como una cosa, como una persona y ahí choco con todo esto, aunque sí es "divino" lo que vimos ayer... jajajaja pura contradicción. Es sólo que es un discurso muy católico, muy cerrado. Por ejemplo, a Jack, el protagonista, lo quieren canonizar (REALMENTE SÍ) y gran parte de la visión de la obra fue cómo se convirtió al catolicismo y cómo convirtió a unos judíos, sus suegros, al catolicismo... entonces está increíble el rito, ¿no? Pero ya la ficción pues no me entra tanto, la entiendo pero no la comparto.
Pero fue una experiencia muy positiva como pensador del teatro también. Como digo, la ficción no me llegó y creo que es una obra que si me pongo de mamón está mal actuada, mal escenografiada, mal esto y mal lo otro y bueno... la puedo deshacer. PERO la cuestión es que ayer no importaba "la obra que sucedía en escena" sino dos cosas: la relación entre el rol (yo-tú-él psicológico) del actor y el papel del personaje; y la relación entre grupo de teatreros y grupo de espectadores.
La relación del rol con el papel. Había teatro, drama en el hecho de que el actor estaba actuando su vida, es decir vivía su papel. Tiene mucho que ver con el psicodrama y con la catarsis, te ves reflejado y lo superas...
La relación entre público y actores. Había teatro y drama porque ellos, los presos, estaban viviendo más libremente en escena que nosotros. Y nos dieron esa lección (la libertad no está fuera de la cárcel) y esta otra: los internos somos personas que nos equivocamos y que queremos volver a la vida fuera... readaptación.
BUENO, muchas cosas tengo en mi cerebro en este momento, esta experiencia me causó un shock absoluto que todavía no comprendo y comenzaré a comprender mejor cuando comience a trabajar el teatro con los chicos internos en San Rafael. Yo quiero lograr eso con el teatro, una catarsis, aunque mis herramientas, creo son más objetivas... detrás de la obra que vi, es necesaria la fe cristiana, la fe en Dios. A mí me gustaría hacer un teatro más individual, más objetivo o más subjetivo, más simbólico.
Dios no existe si no lo haces aparecer, Dios puede ser ese árbol que no hace ruido al caer porque no había nadie para escucharlo. Dios es lo Real más Real, eso creo, PERO, eso no nos quita nuestras imposibilidades para comprenderlo y sus posiblidades materiales, SIN NUESTRA MANO DIOS NO PUEDE HACER NADA que no haya hecho ya.
Uy, la metafísica, qué cosa.
Borayín, luego te escribo más pero gracias por comentarme de las creencias hindús... la creación y la palabra. yo soy =) UN abrazote!
miércoles, 6 de febrero de 2008
Manifiesto
En primer lugar queda decidido que voy a dedicarme a dos cosas. Al teatro y al desarrollo humano. Para mí el teatro es una herramienta, no un fin. El Psicodrama, por ejemplo, es una herramienta de autoconocimiento y de enseñanza, es teatro aplicado. Me importa mucho crear herramientas de comunicación y autoconocimiento, eso fue algo que aprendí al escribir. Me ha enseñado a ordenarme, a ver claro, a ser fuerte y seguir con mis sueños pero sin irme por las ramas. Tengo fe en el teatro, el teatro ayuda y hace crecer. Pero, no sólo el teatro, la escritura antes que el teatro. Escribir para el teatro: Dramaturgiar.
Desarrollo Humano (antes pero no más importante)
Continuar editando revistas de comunicación interna, no voy a cerrar esa puerta, me da la oportunidad de escribir y estar en contacto con el mundo empresarial, además de que me paga bastante bien.
He decido continuar con el desarrollo del personaje Luis Antonio Camargo León (L.A. Cama. León). Es un antropólogo dedicado a la investigación de herramientas de comunicación. Este personaje puede ser mi transporte a diferentes trabajos: cursos didácticos donde yo actúe a este personaje para contar sus hazañas; libros y artículos de revista donde cuente sus historias y moralejas; etc.
Teatro
Voy a escribir una obra de teatro con este personaje. Se la voy a proponer a Otto Minera para que se tome en cuenta como parte de la próxima temporada. Sería una obra que pudiera ser patrocinada por empresas o promovida para vender boletos en grupos. Puedo pedir la beca del FONCA para escribirla o/y la de IBERESCENA.
Por último voy a ir a las escuelas a pedir chamba de director de los grupo de teatro, para usar el teatro contra las drogas y demás vicios de la adolescencia. Junto con esto iría a las cárceles con REINTEGRA, eso ya se está trabajando.
Eso sería todo lo que quiero hacer.
Lo que NO quiero hacer.
No quiero entrarle a una chamba de horario fijo. Eso me quitaría la oportunidad de escribir para Paso de Gato; de entrarle al guión de TV de Paso de Gato; no podría entrale con Reintegra; y claro, no podría hacer nada de lo que propongo ahí arriba. Y no voy a seguir con el corto de Dragón y no voy a seguir trabajando con Paulo. No me da tiempo para todo y esos dos trabajos son chipotes, anexos, tampoco me interesan demasiado.
Entonces no voy a desesperarme por no ganar mucho varo, y voy a intentar ahorrar lo más que puedo, la neta tengo pocos gastos así que no debo preocuparme más de lo debido. Y yaaaa, eso es todo por ahora, muy superficialmente esas son mis tiradas.
Y ya me voy a trabajar.
domingo, 20 de enero de 2008
¿Qué chingados hago aquí?
Hoy pensaba. ¿Qué chingados hago aquí? ¿Por qué no me fui a Berlín a estudiar la maestría? ¿A vivir con Fran, a perfeccionar mi alemán? Aquí he recuperado muchas cosas emocionalmente hablando. Creo que irme a Berlín hubiera significado perder a Paola, no sé si hubiéramos aguantado. Y volver a casa en una buena situación con mi familia, a mi País que tanto extrañé. Ahora he olvidado lo mal que se lo pasa uno fuera. Ahora veo lo mal que se la pasa uno dentro, jajajajaja.
No la estoy pasando mal mal. Con respecto a mi carrera sí. En la exposición de Tamayo había un video donde el artista hablaba de su colega Siqueiros. Decía que era el menos talentoso de los tres muralistas; que no era bueno porque quiso hacer dos cosas: ser político y ser pintor. Y las dos cosas requieren trabajar de tiempo completo.
Me hizo reflexionar sobre lo que yo quiero hacer. Siempre digo quiero hacer teatro pero desde que llegué no he hecho mucho. La verdad es que lo que me gusta es escribir. Pensé en aplicar para la beca del Inba y también para la beca de Iberescena y escribir bien este año. Claro que escribir dos obras y luego trabajar está cañón. Y quiero estudiar y quiero y quiero.
La pregunta es si realmente puedo hacer teatro para la vida empresarial, laboral. Quiero hacer teatro pero con las empresas. Como Moliére hacía con los nobles. Poder vender esa "libertad" artística, la de los temas y poder hablar cómica y abiertamente sobre los problemas que hay en las empresas. Y me dirán, "El método Gronholm"... y me deprimo. Pero sí, algo así.
Por ahora voy a centrarme en lo que estoy. En marzo pido la beca del Inba y si puedo pedir la de Iberescena para la misma obra pido las dos. Escribiré sobre drogas o algo así, estoy dándole vueltas a un personaje doble (dual) que se llama Caín y Abel y hace un chingo de culeradas. Caín y Abel son dos personas que dicen las mismas cosas al mismo tiempo. Ambos son Caín y los dos representan a Abel. No hay "el bueno y el malo" todos, dependiendo de dónde y cuándo nos vean somos uno, el otro o ambos.
También pienso mucho en "la crisis de la representación" de la que tanto habla Enzo Corman, (por cierto hay muchos artículos editados por Paso de Gato este trimestre sobre el tema). Creo que uno de los grandes problemas de la representación es que necesita un público cerrado y no uno enorme y amplio como el que hoy mira la televisión o los musicales. Por eso pienso en Moliére, él escribía para los nobles, para un público cerrado. En ese sentido quiero hacerme de un público y pienso en las empresas, en las de seguros que es donde más gente conozco y donde hay interés y dinero para crear. Claro, estaría subeditado a ellos, pero ¿no lo estaría también estrenando en un teatro público?
Le decía a Paola que no creo en las palabras y en sus signifcados. Hoy no hay bueno, ni malo, ni libre, ni nada... tal vez nunca lo hay, tal vez uno tiene que crearlo. Y en eso estamos, creando valores, delineando, parcelando.
Mañana voy con Reintegra. Quiero hacer teatro con ellos. Es parte de mi recuperación, comunicar. No deseo hacer psicodrama, sino drama, drama, teatro, danza. El psicodrama es demasiado brechtiano, distanciador; yo quiero la catarsis del rito. El teatro es rito, el rito es comunidad, catarsis y vida.
Un abrazo muy fuerte.
miércoles, 9 de enero de 2008
Feliz día de Reyes
Ayer, o antier, me dieron la pésima noticia de haber reprobado un examen de corrección de estilo en una editorial a la que le estaba hincando el diente. Sí fue algo deprimente pero al fin de cuentas durante los cuatro años que duró la carrera de dramaturgia, mi querido Ignacio García May me insistió sobre mi incapacidad para poner comas en su sitio.
Ese mismo día me ofrecieron escribir una obra de teatro para un programa del INAH. El tema: el alcoholismo y la promiscuidad. El público: niños y sus padres. El lugar: un pueblo en Veracruz cerca de Poza Rica. Interesante.
Ayer por la noche estuve hablando con Lila y cada vez se hace más plausible trabajar con ella en su ONG. Hacer una revista, teatro, pláticas, panfletos, etc. para mejorar la unión de la Colonia Postal. Hoy fui con ella a su oficina y estuvimos hablando, les puedo ser de utilidad. El trabajo que estoy haciendo con LM&S, con su revista interna, tiene mucho que ver. Muy interesante.
Y hoy me hablaron para entrevistar a Guillermo Heras, no me pagan nada, pero me da igual, escribir para esa revista y estar en el mundillo del teatro siempre me hace sentir bien.
Y por último hablé con Mariluz Gallo y con Javier Garibay. Ella trabaja en Reintegra. Hace talleres de poesía y literatura con chavos internos. Eso sí, increíble. Las cosas que ha logrado leyéndoles poesía... sólo leyendo poesía les cambia el ánimo, el carácter. (¿Vieron "El camello que llora?) Y Javier Garibay fue uno de los fundadores, o el fundador de Proniños de la Calle. Ahora trabaja en la Fundación Cedros. Resulta que podríamos hacer talleres de teatro para que los jóvenes que estuvieron en la cárcel, que hayan salido ya y estén dispuestos, podrían dar su testimonio a otros jóvenes en escuelas o en plazas públicos, a través de una obra de teatro.
Estoy muy emocionado, la verdad. Además quiero escribir para Este País, quiero una columna sobre el teatro y la sociedad.
Me compré en Zacatecas un libro de Ileana Diéguez Caballero, Espacios Liminares, que habla sobre la política, la performance y las "teatralidades". Lo recomiendo, para teatreros y para sociólogos y politólogos y funcionarios públicos, jajaja.
Ya me voy. Pero por aquí me quedo.
Un abrazote a todos los que me leen y a los que se lo pierden también!
miércoles, 2 de enero de 2008
Una acción para mi colonia
Voy a meterme un poco más con el tema de la basura. Es una llaga importante. Mantener limpia la calle donde vive uno significa no sólo pulcritud sino orden, salud, belleza, y otras cosas. Lo primero que voy a hacer es dedicarle estas palabras a la limpieza. Después, si no me veo atado por las venas del destino, querría hacer un documental sobre Gonzalo, el que recoge la basura de mi casa desde que tengo memoria. Él es ya brother, jajajajaja, nel pero hasta de sus tortas me comparte cuando está comiendo por ahí de las doce y yo salgo a pasear a mi perra. Y este año nos dimos un sincero abrazo navideño como debe ser. Él tiene 8 hijos, algunos (puedo equivocarme) estudian una carrera universitaria... él recoge basura. !Está cabrón! Y es bien positivo y cagado y chambeador, osea que no estaría mal hablar de la basura, de la limpieza más bien, de Gonzalo y del reciclaje. También hablar del camión de la basura, pero sólo de mi colonia, hacerlo local, hay un depósito de basura cercas... y esa idea se me metió.
viernes, 21 de diciembre de 2007
Baco
I
Antígona y Edipo. En su cocina. Cenan alcachofas.
A; No hay papaya / no es temporada / de papaya. / Hay melón / sandía / mangos dulces / ciruelas ácidas. / Pero no hay / papaya.
E; Nada / cenaré entonces / me da asco tu cara.
A; Será porque a ti / me parezco yo.
E; A la puta de tu madre / te pareces tú.
A; Me dijeron / en la escuela / que tendría mañana / que ir.
E; ¿Con quién / me quedaré yo?
A; Solo.
E; Solo / no puedo estar.
A; Podrías / la vida quitarte.
E; Te gustaría / pero esperaré, / vengan a quitármela a mí.
A; Que no tarden / o me la quito yo.
E; ¿A mí?
A; A mí.
E; Nada vale.
A; Tanto / que sin mí / estar no puedes.
E; Me lo debes / soy tu padre.
A; Esa deuda / terminé de pagar / años atrás. / Las cicatrices hablan solas.
E; Entonces lárgate / nadie te obliga.
A; Mi corazón / de madre.
E; De puta, / de imbécil.
A; No me grites.
E; (susurrando) De puta, / de hija de puta, / imbécil.
A; La escogiste / tú.
E; Y de ella / me deshice. / De sabios es errar.
A; De sabios es / saber errar. (Sale.)
Edipo, al público.
Antígona, Caín y Abel, junto a fuego y cucharas.
A; De ti me fío / no de tu hermano.
CA; Está ciego, sordo y mudo.
A; No es por eso / que de él / no me fío.
CA; Él es bueno / siempre al lado mío / me ha servido.
A; Hablaría / no se callaría / una infamia es.
CA; ¿Qué es?
A; Comienza a preguntar / ya. / ¿Lo ves?
CA; No es él / sino yo que pregunto / ¿qué es?
A; ¿Y tú / nada dirás?
CA; Nada.
A; ¿No gritarás / sin fuerza en las manos? / ¡Esta es puta / puta nacida de puta / puta muerta y puta viva!
CA; Puta mi madre solo. / Tú eres ángel / o diablo / pero de hecho divino.
A; ¿Tú me quieres?
CA; Yo te amo.
A; Bien sabes / que no puedo / contigo estar.
CA; A tu padre / habría que matar.
A; Eso quiero.
CA; ¿Lo quieres ya? / Yo te doy / pistola o cuchillo.
A; Yo te pido / que lo mates tú.
CA; Una jeringa / te inyecto / en la dulce vena del brazo. / Mas no una ácida suerte / en cuello viejo.
A; Te lo pido.
CA; No lo hago. / Solo no.
A; Yo te pago.
CA; Solo no. / Sino con mi hermano, sólo.
A; Yo te pago.
CA; Páganos / bien / y bien / le mataremos.
A; Yo les pago. / Mátenlo y pueden / de mi casa / todo llevarse.
CA; ¿Y tú?
A; No me tocarán, / ni sus gritos / ni sus dientes / ni el verde cuchillo / de sangre hirviente.
CA; ¿Te arrepentirás?
A; Habla tu hermano.
Y me gusta. El ritmo del verso no es bueno y tiene fallas en la pragmática (¿?) de la información, en cómo la doy. Todo resulta demasiado abierto. Siento que es un buen comienzo. Me gusta reconstruir el lenguaje, sé que me falta mucho, pero me gusta empezar a hacerlo, tengo que pulirlo.
Las razones de los personajes están poco trazadas... pero es la primera vez en mi vida que logro escribir una sinopsis en un día, clara y corta. Ya es ganancia, ahora tengo que ver cómo cuento esta historia...
Cada vez se me aclara más la idea de hacer teatro hacia algo. Estaba pensando escribir un monólogo para representarlo en escuelas, hablar sobre la drogadicción, la violencia, el alcohlismo, etc. Partir hacia la pedagogía, hacia la psicología, tener un acercamiento con el público.
Desde que llegué a México comencé a pensar en las tres divisiones del teatro: la escena, el patio de butacas y la mezcla entre los dos. No sé si es una división dialéctica, aunque lo parece (tesis = escena, antítesis = patio y síntesis = la relación). Creo que no lo es, porque cuando hablo de la síntesis, o de la relación entre el público y los artistas, no hablo del tiempo de representación, sino de otro tipo de teatro. Para aclararlo mejor, diría que existen tres tipos de teatro: el teatro para los artistas (como experiencia), el teatro para el público (como espectáculo) y el teatro como relación (como intercambio). Generalmente podemos encontrar estos tres teatros en una misma obra porque los actores actúan para sí, aprenden y disfrutan con su trabajo, los espectadores los miramos y estamos distanciados de ellos y hay un intercambio, aunque sea uno energético, o económico.
Para definir cada tipo tendríamos que mirar cuál es la jerarquía, ¿quién manda? Si el público manda, la experiencia artística será menor, mientras que, si el artista manda y su espectáculo está orientado a ser una experiencia "para sí", el público pierde importancia. El teatro que a mí más me importa es el de la doble relación, el que se conforma gracias al público y a los actores, el que cambia estructuralmente dependiendo los sujetos que lo crean y que lo observan. Un ejemplo, muy popular en esta época, es el teatro de improvisación. Sin embargo, tiene muchas limitaciones temáticas y estructurales. Además, no se logra una experiencia profunda de ambos, los espectáculos (sin ánimo de ofender) son superficiales y su deseo es divertir (lo que agradezco).
Me inspiro en las improvisaciones pero me pregunto: ¿se puede ir más allá? ¿Qué hay más allá? ¿Hacia dónde podemos ir? Me pongo una meta, llegar a la mente, hacer una verdadera psicoterapia social.
Tengo dos propuestas.
Un monólogo educativo con el que se cree una plática y una creación colectiva. Pienso en una obra como Peer Gynt, un personaje absorvente que se meta con el público, como lo hace con su madre. Tendríamos que improvisar y tener un guión flexible. Esta sería una propuesta de relación patio-escenario donde el artista haga fluir la energía.
Una sala de teatro que involucre al público que acude o que viva cerca (esta opción sería la más adecuada) de él y que se creara a partir del mismo público y para él. Se hablarían temas de importancia local con gente local. ¿Quién organizaría? Esa es una buena pregunta, un director fuereño, etc. Esta sería una propuesta de relación patio-escenario con un flujo de energía público hacia los creadores.
No voy ahondar en esto. Como pueden ver también propongo dos tipos de flujos, el que nace del público y que nace de los creadores, estos dos polos no sé si tengan que ver con lo que dije anteriormente y como ya me tengo que ir no voy a seguirle por ahí.
La conclusión
Quiero darle la vuelta a mi situación. Estudié teatro, me apasiona, pero quiero aplicarlo. Lo primero que se me ocurrió fueron estas dos ejemplos. Uno destinado a la psicología de unos jóvenes y otro a la salud de una comunidad. Creo en el teatro como centro neurálgico de la comunicación de una sociedad pero también como una relación íntima intelectual y emocional donde puede llegar a haber una "catarsis" psicológica... (ahí me seudoexpliqué mamoneando.)
Quiero llegar ahí, y debo empezar por dejarme de preocupar por mí y comenzar a preocuparme por los demás. No es ¿a qué me voy a dedicar para ganarme la vida? ¿Sino qué le va a dar a los demás lo que me haga ganarme la vida a mí? Como parte del pensamiento eco que nos viene por todos lados. No es ¿cómo consigo más agua? sino ¿qué voy a darle a la Tierra por regalarme el agua que recibo?
Les dejo un abrazo de AMOR Y PAZ super ñero, forever y niu aich. Hoy estoy de buenas, ¡el domingo regresa Paola!
lunes, 17 de diciembre de 2007
Vino a verme la que fuimos a matar
Viene detrás,
algo
camina sin sonar
dos
sus dientes blancos
de terciopelo
carmín.
Cae la tela
en hilos, en ríos
y ríe
la que camina detrás
está esperando
un baile rico
apasionado
sin piel
Dos
ojos blancos
una fiesta de color
acompaña
el caminar
de la vida
que vino
se fue
y vendrá pronto
de nuevo
por mí.
Un beso a los muertos.
Un abrazo a mi muerte
que un día
dejará
de esperar.
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